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我们的认知体系中有很多层次，对于大部分人来说是完全不搞清楚的，所以才会有这句话：眼见为实耳听为虚。实际上不管任何感知系统感受到的都是纵向分层的，而不是横向差别。就好比眼睛看到的视觉，耳朵听到的声音，以及脑袋中出现的想法、回忆和念头等等，都是一样的感知，这种感知的差别仅是在于，五官是通过不同的电磁波频率感受到，而似乎意念就不是通过外界的电磁波进入的一样。这是一个很大的误解，人的头脑中的概念、意念、想法都是和视听差不多的，都来自于外界干扰。问题在于是否有一个不源于外界的自己呢？这个核心命题又回到了“我是谁”的古老问题。实际上每个“我”都是空壳而已，是一套能够感知和运算的能力，而不是程序。因为程序本身也就是信息。所以我们通过运行不同的程序就能感受到不同的现实。然而难度在于，我们在这个世界上本身就是程序的一部分，我们一定在运行这套程序，也就是这个世界的规则。但是你不能说我不要运行这套程序，因为你需要自己选择是否要出现在那个现实，而不是通过选择程序来进入不同的现实，否则选择程序的动作发生在了另一个现实中，于是出现了现实的上下级关系，而这个是不可能发生的。只有贪婪的人类才会一定要这么想。

所以当我们理解了认知、现实世界后，我们就碰到了我一直说的核心内容，也就是那穿透多重现实的，穿透所有程序化的运行的不变的是什么呢？人类也给这个起了不同的名字，比如“觉性”，比如爱和光等等，其实我们根本不能定义，因为定义本身就是程序化的一部分。所以我们应该去体会，穿过文字的描述和自我的抉择，而进入那更加浓稠的流动。我把这种流动性姑且称之为元神，这个和你们在外面所有地方看到的定义都是不同的。但是我必须选择一个人类的词语来表达。所以这个“元”，并不是“原”，因为元代表的是最初的，空的状态的反面。值得注意的是空的反面并不是有，而是存在和创造，然后在被创造的世界中的定义才是“有”，而“有”的第一就是“原”了。所以我不讨论有的世界，我只讨论那种创造感。

然后大家就能明白了，我说的元神就代表了其主宰、创造了你体会到的整个生命状态，而且不止是这次生命状态。而这种主宰被我们的个体意识体会成了延续性，也就是似乎跨越了短暂的生物身体的存在期限。这就涉及到了和存在主义的差别，而实际上我一直比较认同存在主义，因为元神的主宰并非是一种命运，而是一种创造，也就是整个时空都是元神的创造，不存在一种大家认为的线性时间的延续的自我。